那些叫“虎”的名东谈主
唐伯虎
唐寅（1470~1523），笔名唐伯虎，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生，明朝著名画家、诗东谈主。唐伯虎与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”，与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”。29岁的唐伯虎参加应天府公试，中第一名“解元”，可是受“会试案”牵累，被罚永世不得为官。唐伯虎早期拜吴门画派独创东谈主沈周为师，晚年画风已脱出周臣派系，自强风貌，代表作有《落花诗》《骑驴念念归图》《山路松声图》《事茗图》《六如居士集》等。
顾虎头：顾恺之
顾恺之（348～409），字长康，小字虎头，晋陵无锡东谈主（今江苏省无锡市）。东晋凸起画家、绘制表面家、诗东谈主。顾恺之精于东谈主像、佛像、畜牲、山水等，时东谈主称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之作画，意在逼真，其“迁想妙得”“以形写神”等论点，为中国传统绘制的发展奠定了基础。
韩擒虎
韩擒虎（538~592），原名韩擒豹，字子通，河南东垣（今河南省新安县）东谈主，隋朝名将，北周骠骑大将军韩雄之子。韩擒虎容仪魁岸，颇有胆略，喜爱念书，初仕北周时，任都督、合州刺史，封新义郡公，随军平定北王人，多次挫败陈国遑急。开皇元年（581年），任庐州总管，坐镇江北要隘庐江。开皇八年（588年），韩擒虎作为时尚将军攻打陈国，率兵夜渡长江，袭占采石，攻克姑孰，进击新林，攻破朱雀门，占领建康城，俘虏陈后主陈叔宝。功勋额外，进位上柱国、大将军，封寿光县公。
殿上虎：刘安世
刘安世（1048~1125）是北宋末年的大臣，字器之，号元城和读易老东谈主。熙宁六年（1073年），刘安世进士登第，出任洺州国法入伍。从学于司马光，凭借司马光、吕公著的举荐，出任文书省正字，历任右正言、左谏议大夫、枢密都承旨，以直谏知名，时东谈主称为“殿上虎”。章惇掌权时，刘安世被贬英州和梅州。宋徽宗即位时，刘安世获取大赦，先后惩办衡州、鼎州、郓州及稳固府，后又为蔡京所逐。
郑虎臣
郑虎臣（1219~1276），字廷翰，又字景兆，南宋嘉定十二年（1219年）生于福建路长溪县柏柱南山（今福安市溪柄南山洋头村），德祐元年（1275年）任会稽（今浙江绍兴）县尉。其父郑埙，宋理宗时任越州同知，遭奸贼贾似谈毁坏，放逐至死。郑虎臣受牵扯，被充军边域，后遇赦放归。德祐元年郑虎臣在押送贾似谈途中将其诛杀，为六合锄奸。
杨虎城
杨虎城（1893~1949），陕西省蒲城县东谈主。1911年参加辛亥立异；1917年参加护法搏斗；1926年与李虎臣信守西安8个月，回击镇嵩军；西安突围后任冯玉祥部国民联军第10军军长，参加北伐搏斗。1930年任第十七路军总指点、陕西省政府主席，次年任西安绥靖公署主任。1936年12月12日，杨虎城同张学良反映中国共产党抗日民族长入阵线的敕令，发动了西安事变。从此，十年内战的气象基本罢了，为国共两党完结第二次协作创造了条款。
对于虎的道理物品
三星堆虎头龙身青铜器
2021年底，在三星堆祭祀区新一轮的考古使命中，新发现一件龙形器。奇妙的是，这条躯体上扬的龙，长着一个虎脑袋。它的头像一个老虎头，有老虎的圆耳朵，头上长着一个比拟长的犄角，嘴巴衔着一个像刀相通的东西。
考古东谈主员揣摸，这应仅仅一个器物的局部，仅仅一个更大器物的基座或底部。这件猴头猴脑龙形青铜器高约80厘米，与之相隔约半米处，是此前发现的三星堆明星文物顶觚形尊蛇身东谈主像。这件器物东谈主像双手放在底座上，体格朝上翻转，龙形像体格无配座，体格合座超出基座。
虎符
虎符最早出现于春秋战国期间，其时领受铜制
的虎形作为中央发给父母官或驻军魁首的调
兵证明。虎符的后面刻有铭文，分为两半，
右半存于朝廷，左半发给统兵将帅或场所
主座，调兵谴将时需要两半勘合验真，
才气见效。
在历史上，虎符的局势、数目、刻
铭以及尊卑也有好多较大的变化。从
汉朝初始至隋朝，虎符均为铜质，骑缝
刻铭以右为尊。隋朝时改为麟符。唐
性高潮朝因为讳虎，改用鱼符或兔符，自后又
改用龟符。南宋时复原使用虎符。元朝
则用虎头牌，后世演变为铜牌。
白虎幡
白虎幡是魏晋南北朝期间等闲期骗于军事步履的特殊令符，动身点于魏，兴奋于两晋，泛用于南北朝，至隋唐渐废。在晋代由殿中将校所掌持，泰斗尤重，是天子的信符，具有发号布令、息止搏斗的军令性质。南北朝期间虽一直沿用不废，但其泰斗性和作用呈弱化趋势，多用于督战和劳军。魏晋南北朝的汗青因多修于唐代，为避李渊祖父李虎讳，汗青中多以“驺虞幡”“白兽幡”“白武幡”等代替。
虎撑
古技术，一些中国医师到处收集并履行各式药物的功效，他们时常会手拿一个铃铛，铃铛看起来就像是一个铜环，东谈主们称之为“虎撑”“虎衔”“报君知”。
虎撑来历与药王孙念念邈联系。相传，有一王孙念念邈山中采药，一霎被一只老虎拦住去路。奇怪的是这只老虎并莫得向他扑来，而是张着嘴卧在地上，以苦难的眼力看着药王。药王被目前景况惊骇了，试探着逐渐接近，蓝本老虎咽喉里卡着一根骨头。药王想帮老虎取出兽骨，但又操心取骨时老虎会闭嘴咬断我方的手臂。这时，他想起扁担两端上的铜环，此铜环是用来挂药箱用的，便取下铜环撑住虎口，然后将手穿过铜环伸入老虎口中，速即拔出骨头并在伤口处抹上药。药王取下虎口中的铜环后，老虎连续地点头，似乎在感谢他。而后铜环被取名“虎撑”，逐渐编削成响器，是江湖郎中出门时必带之物，成为行医的记号。
虎头鞋
虎头鞋是一种中国传统民间手工艺制作的童鞋，因鞋头呈虎头面目得名，中国朔方地区也称为“猫头鞋”。它既有实用价值，也有不雅赏价值，同期它又是一种祯祥物，东谈主们赋予它驱鬼辟邪的功能。小童一岁把握时，父老们会给孩子穿虎头鞋，东谈主们以为这么不错辟粗暴保沉着，护佑孩子健康成长。
虎头帽、虎围嘴、虎面肚兜
以老虎为形象的虎头帽，是我国民间儿童衣饰中比拟典型的一种童帽格式。它与虎围嘴、虎面肚兜等成为儿童服装中要紧的构成部分，这些以虎为形象的儿童衣饰寓意深入，深受中国传统虎文化要素的影响。
虎年春检朴聚，岂肯少得了说“虎”？但说什么、怎么说，坚信好多东谈主无从下口。
虎除了叫“老虎”，还有哪些一名？我国有哪些叫“虎”的名东谈主？对于虎的道理物品、道理习俗又有啥？咱们为大家整理了这份冷常识，让你在虎年聊虎的技术不错畅快“抖干货”。
老虎还有这些一名
1大虫
《水浒传》里提到老虎时一般以“大虫”名之，像武松打虎里说是“吊睛白额大虫”。蓝本，古东谈主用“虫”泛指一切动物，虎属毛虫类，“大虫”也就是毛虫之魁首、兽中之王的真理。
2
戾虫
虎脾性狞恶，故《战国策·秦策》有“虎者，戾虫”之说，真理是虎是狞恶的动物。
3
彪
彪本心是小老虎之意。传闻彪是虎的第三子，时常母虎只产两崽，极巧合会生出第三崽，这等于彪。彪不易存活，一朝存活，时常会加害母虎和两位兄长。
4
寅兽、寅客、斑寅将军
在我国传统的十二生肖编年中，虎属寅，故称“寅兽”“寅客”，再加上它那孑然花纹，又赢得了“斑寅将军”的好意思名。《西纪行》里唐僧取经碰到的第一拨妖精里有位寅将军，等于虎精。
5
斑子、黄斑、黄班
《聊斋志异》中有一篇写老虎为母治病请医师的故事，蒲松龄称两虎为二班：班爪和班牙。这是有根据的，民间给老虎起的笔名内部与班、斑联系的不少，像斑子、黄班、黄斑等，想来是东谈主们对老虎的黄色花纹印象最为深刻。
6
兽君、山君、山王、山神爷
《说文》里说：虎，是西方的野兽，又称作“兽君”，因为它是山中百兽之君的缘起。虎又有“山君”的一名，《骈雅·释兽》里说：“山君，虎也。”“山王”亦然老虎的混名，东北旧时采参东谈主也称其为“山神爷”。
7
白额侯、白额将军
虎的额头长有一撮白毛，东谈主们因此送它“白额侯”“白额将军”的雅号。诗东谈主王维在《宿将行》中就有“射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿”的诗句。《宣室志》说：“张铤驻兵在四川的西部，宴席上遇见白额侯，于是进修他，乃是老虎。”
8
封使君
南朝梁任昉《述异记》上纪录：汉朝宣城太守封邵，忽然间变成老虎，吃当郡的郡民，独一称呼它封使君，就会由此离开而不再总结。其时的俗语说：“无作封使君，生不治民死食民。”
9
啸风子
在《易·乾》中有“云从龙，风从虎”的纪录，是以虎又称为“啸风子”。这在李时珍《本草提要》对于虎的形容中可得到充分的诠释：“声吼如雷，风从而生，百兽震恐。”
10
李父、李耳、老猫
《法言》上说，在古代河南、河北一带，当地的住户都称虎为“李父”。而在江西、湖广以及安徽一带则称其为“李耳”。李耳即老子，传闻老子的生辰恰巧虎年或虎日。《本草提要》中则说：“李耳”行为“狸儿”，“狸”是猫一类的动物，俗称野猫，虎与猫同科，且局势相似，是以南边一些场所把老虎叫“老猫”。
11
掩子
《周书》记有：杨忠随着周太祖到龙门狩猎，遇见一只老虎，杨忠独自一东谈主与它搏斗，左手扶住虎腰，右手拉着虎舌，太祖看了后，赞扬他的勇敢，于是就用杨忠的字“掩子”来称呼老虎。
12
於菟
《左传·宣公四年》纪录：“楚东谈主谓乳谷，谓虎於菟。”陆德明释文：“於，音乌。”《汉书·叙传上》作“於檡”，颜师古注：“檡，字或作菟。”杜甫《戏作俳谐体遣闷》诗之二有说：“於菟侵客恨，粔籹作情面。”
这些东西叫“虎”却不是虎
捏鸡虎
捏鸡虎时常指豹猫，又称山狸、野猫、狸子、麻狸、铜钱猫、石虎，是产于亚洲的猫科动物，主要栖息于平地林区、旷野灌丛和林缘村寨隔邻。豹猫是夜行径物，主要以鼠类、兔类、蛙类、蛇类、微型鸟类等为食，有时会潜入村寨盗食鸡、鸭等家禽，因而得名“捏鸡虎”。
地老虎
地老虎是虫豸名，属鳞翅目，夜蛾科，又名土蚕、切根虫等，是我国各类农作物苗期的要紧地下害虫。我国纪录的地老虎有170余种，已知为害农作物的毛糙有20种把握。其中小地老虎、黄地老虎、地面老虎、白边地老虎和警纹地老虎等危害比拟严重。
爬山虎
爬山虎是多栽植物的另一个称呼，比如地棉、枫树藤、红色丝草、石血、爬墙虎、铁信等。夏令着花，花朵小，黄绿色，浆果为紫玄色。爬山虎的根会分泌酸性物资腐蚀石灰岩，它的根会沿着墙的短处钻入其中，使短处过大，严重可至墙体闹翻倒塌。
黑老虎
黑老虎又名冷饭团、臭饭团、糯饭团、酒饭团、过山龙藤、大钻、万丈红、透地连珠、紫根藤、外红消、红过山、钻骨风、布福娜、大叶南五味，属木兰科五味子属，木质常绿藤本野生生果植物。黑老虎果形奇特，养分与药用价值高，具有食用、不雅赏、好意思化、绿化及药用于一体。
壁虎
壁虎是蜥蜴的一种，又称“守宫”。西南地区称“四脚蛇”“巴壁虎”“巴壁蜥”等。壁虎是昼伏夜出的动物，日间潜伏在壁缝、瓦檐下、橱柜背后等潜伏的场所，夜间则出来步履，捕食蚊、蝇、飞蛾和蜘蛛等，是成心无害的动物。
秋老虎
秋老虎在征象学上是指三伏出伏以后短期回热后的35℃以上的天气。发生在每年公历8月底至9月之间，形成原因是甘休我国的西太平洋副热带高压秋季渐渐南移，但又向北抬，在该高压放部属清朗少云，日照热烈，气温回升。天气特征是旦夕凉爽、午后高温暴晒。
对于虎的道理习俗
戴“艾虎”
农历五月端阳，民间，尤其是乡村，东谈主们时常要捎带“艾虎”。这天东谈主们要用雄黄酒在小孩子前额画一个“王”字，并用五色线扎成虎形的香包，给小孩子戴上，以示驱五毒（蝎、蛇、蟾、蜈蚣、壁虎）。
送布老虎
在陕西，有一种“布老虎”的玩物十分著名。蓝本，陕西东谈主有送布老虎的育儿习惯。小孩朔月时，舅家要送去黄布作念的老虎一只，进大门时，将虎尾撅断一节扔到门外。送布老虎是祝颂孩子长大后像老虎那样有劲，撅断虎尾则是但愿孩子在成长历程中免灾免难。当今这种布老虎依然成了额外具有中国特点的传统手工艺品。
挂老虎馍
陕西华县一带流行“挂老虎馍”的婚俗。新媳妇被接到婆家后，婆家东谈主要把一双蒸好的老虎局势的馍馍，用红绳拴在全部，挂在新媳妇的脖子上。参加洞房后，新媳妇要把馍馍拿下来，和新郎全部分食。畸形专门念念的是，这一双馍馍还有公母之分，公老虎馍馍的头上有一个“王”字，暗示男人要住持为王；母老虎馍馍的额中有一双飞鸟，暗示妻随夫飞。每只老虎脖子前还有一只小老虎，暗示祝颂新东谈主早生贵子。
视虎为祖
土眷属自称是“白虎之后”，他们以白虎为祖神和图腾。于今大广泛土家东谈主的家庭里，神龛上长年供奉一只木雕白虎。土家东谈主闲居生涯和民俗文化中，也遍地可见白虎的思绪：成婚时，男耿直堂大方桌上要铺虎毯，标记祭拜虎祖；土家东谈主民间跳舞“撒尔嗬”中，有“抱虎头”“猛虎离山”等舞姿，以虎驱恶镇邪，希冀沉着幸福。土眷属民谚就有：“三梦白虎当堂坐，当堂坐的是家神”“白虎当堂坐，无灾又无祸”。
主要生涯在四川大凉山和云南的彝族，也以为我方是虎的后代。彝族每年要过“老虎节”，从农历正月初八日落初始，到正月十五太阳起飞罢了。老虎节中的步履好多，东谈主们不仅要祭虎神，还要化妆成老虎跳虎舞。终末，虎神老东谈主到各家各户贺年，口念祯祥，预祝五谷丰登，家畜兴旺。
白族亦然视虎为祖，以为我方是“虎儿虎女”。白族东谈主家里要挂虎图，修房造屋、婚嫁等家庭的要紧事件，也都要选择虎日以为祯祥。
整理/珠江时报记者陈为彬椿最新番号