季羡林，着名翻译家、语言学家、史学家、民族学家、散文家和培育学家。1911年8月确立于山东清平(今临清 )，1934年毕业于清华大学欧好意思文体系，1941年获德国哥廷根大学玄学博士学位。历任北京大学东方语言文体系解释、系主任cosplay 足交，北京大学副校长等职。出任过中国翰墨更正委员会委员、国务院学位委员会委员兼外国语言文体评议组负责东谈主、中国语言学会会长、中外洋语教悔研究会会长、中国史学会常务理事、中国作者协会理事、中外洋国文体学会副会长、中国南亚学会会长、中国敦煌吐鲁番学会会长、中国民族古翰墨研究会名誉会长、中国社会科学院南亚研究所长处、中国相比文体学会名誉会长、《中国大百科全书》总编委会委员、中国东方文化研究会会长、国际儒学聚合会顾问人、澳门文化研究会名誉会长；当选过寰宇东谈主大常委、寰宇政协委员。现为北京大学解释、中科院院士。

乐龄曰“寿”，体健曰“康”，劳顿曰“为”。国粹巨匠季羡林恰是因“为”而健，因“健”而康，因“康”而寿。东谈主有生理的人命，也有学术的人命，若两个人命都充满期许，则可谓不老。

每有记者采访他，他老是说：“你们采访我，即是一个考试。我是考生，准备答辩。你们考吧。”频频来宾访谒，他老是起身亲自送来宾到家门口，非论是党政要东谈主，照旧一般庶民匹妇，他都这样对待，从不把东谈主区别为三六九等。其德学双馨的风仪令东谈主骚然起敬。

走近季羡林，宛如果走近一座学术文化岑岭—近之，愈觉其高；也有东谈主说，季羡林是一部书，读之，愈觉其深……

“作者票友”

更是一部东谈主格的书

二三十年前，北大一位扛着行李的重生到学校报到时，看见一位穿老式中山装的守门东谈主边幅的老翁，便申请匡助照应顷刻间行李，我方去报到。老翁没说什么，宽容了，老敦结识地在那儿守着。9月的北京天气还很热，阁下有东谈主说：“您且归吧，我替他看着。”可老东谈主说：“照旧我等他吧，换了东谈主他该找不着了。”待忙过注册、分寝室、买饭票、领钥匙……这一切，已时过正午，这位重生这才想起扔在路边托东谈主照应的行李。一齐急找且归，只见烈日下那位老者仍呆立路旁，手棒书本，照应地上的行李。次日开学庆典，这位重生格外惊讶，昨天帮他保管行李的那位慈祥老者正危坐主席台上，正本他竟是大名鼎鼎的北大副校长季羡林解释。

多年后季羡林对“解释给重生看行李”这段故事时过境迁，他说一位由门庭萧疏乍到京城的穷学生的全部财产只好一个铺盖，能将我方的全部财产交付给素未谋面的我，是对我的信任，对信任得认真对待。这即是季羡林，对学问认真、对事认真、对东谈主认真。

据说，这一辈子季羡林有200多个“职务”、“头衔”。真的么？他说：“我说不出来。什么群众、委员、主任、主编、编委、理事、会长、顾问人……加起来可能有这些吧？有一些职务，我我方根柢不知谈。”在谋职如斯难的今天，老东谈主却为此发愁、分身无术。如要是印柬帖的话，那这个柬帖不知该若何印。

虽说这些职务有“实”的，也有“虚”的，但是光北大副校长、南亚研究所长处这两个“实打实”的职务集于他一东谈主之身，就如故是超劳动量了。东谈主大常委也不是个闲差。这个“寰宇最高权益机构”，骨子办当事者要是立法、任命国度高档相易东谈主。每两月开会一次，每次10天至两周。其他种种学会会长、副会长、理事，虽说是个“挂名”，但开会老是免不了的，这天然也会占去不少时期。季羡林打心眼里并不想“仕进”，更不肯意作念个“开会专科户”。“我‘从政’起码有30多年的历史，总会参加会议的。我开会有一个决窍，本来汉语是世界语言里最简短的。英文说一分钟，咱们有5秒就够。然而咱们有好多东谈主抱歉这个特色，讲话口罗里口罗嗦，还要加好多口吻词，就像一个东谈主在敲饱读板一样，是以他讲话，我用不着贯注听，半个耳朵就完万能掌抓，当别东谈主饱读掌的时候，我随着饱读掌。那四分之三我就商量别的问题，作念学术，一篇文章若何写、辛勤若何征集。有一次我讲，将来问我是哪一门的群众，我说我不错开一门‘开会学’，我不错写一个几十万字的课本，不错开课招研究生。我并不反对开会，有些会是必要的，不外要讲一点成果，不要套话太多。开学术筹划会，我嗅觉中国东谈主就败坏时期，其实你最佳鞭辟入里，有什么意见就提。”

除了每天凌晨三四点到七点半这几个小时有保证外，上昼与下昼，老东谈主的时期多半被模式众多的会议、各色东谈主等的拜访分割得一蹶不兴。研究词，咱们经常不错看到他一篇接一篇佳作见诸报刊、一册又一册文章问世。对于质疑，他解释说：“北宋欧阳修写文章多在‘三上’—立时、枕上、厕上。我写文章，则多在会上、飞机上、路上(漫衍)，也不错叫‘三上’吧。 ”时期于他只可按分钟野心，他只得这样应用时期的“边角余料”。

尽管他不乐意参加种种会议，但一朝暗意参加，他并不认为烦，老是高欣喜兴地如约而至。1995年的一天，季羡林在家里写稿，开会的时期将到，待开门时才知被家东谈主锁在屋里。他索性推开窗户，从阳台上跳了下去。不意，跌坏了脚，但他依然一瘸一拐地走去参加会议。别东谈主问起，他反倒乐呵呵地说：“跌了一下，脚天然受伤，但磨真金不怕火出了五脏还结子，亦然善事。”

季羡林是个学者，他的主要敬爱敬爱是研究学术，“文革”如故败坏掉许多宝贵的时期，目前政事环境相对宽松了，恰是他搞学术研究的大好时机，不可再错过的了。但是碍于场合，有的职务很难绝交，便宽容下来了。没料想一开了前例，种种职务便相继而来。临了，用他我方的话说：“也只好‘虱子多了不痒，债多了不愁’，由它去吧。”

据悉，在作者协会酝酿新相易东谈主东谈主选时，曾有东谈主想提名季羡林算作作协主席的候选东谈主。季羡林听了连忙辞谢，说：“ 我是个教书匠，叫我解释，我直抒己见接受，脸不会红；若叫我作者，我会酡颜，因为作者是个圣洁的称呼，假若一定要把我拉进去，我也仅仅个尸位素餐的‘作者票友’。”先生一世文章等身，“梵学、梵学、吐火罗文研究并举，中国文体、相比文体、文艺表面研究皆飞”。他的设立，非论从哪个角度称他为作者都不为过，而他却自谦“我会酡颜”。

仅就散文这个界限的设立，季羡林就不愧是一位当之无愧的作者，即使如他自谦是“作者票友”，那也可谓是德艺双馨的一流“票友”了。他相配反感“学术威信”、“一代宗匠”、“学贯中西”等这类对他称赞之词。在《悼沈从文先生》一文中，他说“我是一个微不及谈的东谈主”。一个东谈主勇于这样剖解我方，面临赞扬能保持澄莹，确是难能贵重的。

找他写文章、写序、采访、题字的东谈主，每天有好几拨，身边的办当事者谈主员为了他的时期和健康，老是尽可能挡着。季羡林却说，东谈主活着即是为了灵验，我作念研究写论文对东谈主灵验，跟别东谈主话语、为别东谈主作念事亦然对别东谈主灵验，都是一样的。一日，北大一位退休的张憨厚来找季羡林为他的书写序。办当事者谈主员严拒说季老不在，张憨厚只好悻悻离去。不不测边的“交涉”被屋里耳聪的季羡林听到了。满腹疑云，他从阳台来到屋外，向正在离去的张憨厚呼唤谈：“张憨厚，我在家，你进来吧。”张憨厚十分惊喜，办当事者谈主员却堕入郁闷。季羡林把张憨厚请进屋内，并接过张憨厚的书，寒冷宽容挤时期为他的书写序。

他的助手和秘书都说，随着季老就像读一部大书，不啻是一部对于学问的书，更是一部东谈主格的书。有一次给他查辛勤时发现，对于“佛”这个词的语源，胡适、梁启超、陈垣先生都研究过而没搞了了，是季老处理的。然而从没听季老说，他也不让张扬。季老说，学术问题，处理就完毕，我能处理仅仅因为我学过吐火罗文，并不是什么高下问题。

对“故乡”的依恋与喜欢

季羡林的面目，最让东谈主贯注的是两个大大的眼袋。那不是常见的一种寿征，那眼袋里藏的是眼泪；他的眼袋之是以大，是因为情绪太深，流了太多眼泪的启事。

季羡林的家乡是山东省清平县(现属临清市)康庄镇官庄，他就确立在官庄一个缺乏的农民家庭。今天，简直整个的报刊或文章都说他的生日是8月6日，其实“我的生日从旧历折合成公历是8月2日。由于一次无意的笔误，改成了6日，让我少活了4天──算是我的生日。”不外，这样多年来，他对我方生日的讹误，听之任之、一误再误、不置一辞、颇耐东谈主寻味。

季羡林的祖父母早一火，他从未见过他们，祖父母死后留住3个女儿。季羡林的父亲排名年老，后头还有两个叔叔。最小的叔叔过继给了外姓东谈主，改姓刁，从此与季家脱离了研究。父亲和另一个叔叔呴湿濡沫。自后，伯仲俩来到济南，拉过洋车、扛过大包、当过警员、卖过苦力。再自后，叔叔在济南找到了劳动，立定了脚跟。伯仲俩又商量，决定弟弟留在济南挣钱，哥哥回乡务农。

在三四岁的时候，季羡林的家谈格外劳苦。家里连买盐的钱都莫得，只可把盐碱地上的土扫起来，在锅里煮成咸水，用来腌咸菜。尽管家里既非世代书香，家谈也很清寒，但父亲深知文化学问对于后代的蹙迫性。于是动手让季羡林随着别东谈主学认字。

季家其时的下一代孩子中只好季羡林一个男孩，于是，他成了“万顷田，独根苗”。叔叔与父亲历程反复的商议、霸术，终于共下决心：为了光宗耀祖，非论若何也要把季家的这根独苗苗培养成东谈主。鉴于叔父在济南有沉稳的收入，于是伯仲俩决定把小羡林从官庄带出去，离开农村，送到济南去培养。

季羡林在故乡清平只呆了6年，但留在他心目中的印象，却是故乡的姣好，还有故乡的缺乏。

由于叔父的挽回，季羡林在济南读完毕小学和中学。15岁的时候，季羡林考入山东大学从属高中。山大的校长即是当过前清状元的王寿彭。在王寿彭的影响下，山大附中的憨厚尊孔成风。这所高中的憨厚们，古文水平是极高的cosplay 足交，尤其教是国文的王憨厚对季羡林的影响极大。他布置的一篇作文《读〈徐文长传〉书后》，季羡林写得下力，他给的批语是“全校之冠” 。从此季羡林的所谓虚荣心一下子就被提起来了，他再也不肯意有不好的成绩。于是，他一自新去贪玩毋庸功的民风，动手用起功来。第二学期，他又得了甲品级又名。

王寿彭有言在前，谁如果结合两个学期得甲品级又名，他就给谁题写一幅字。1927年5月，王寿彭扫尾我方的诺言：给这位16岁的少年题字。他给季羡林题写了副对子，另外又写了一个扇子面，在扇面结尾，题写：“……羡林老弟正，王寿彭”。一个培育厅长兼大学校长的硕学之士对一个乳臭未干的孩子称老弟，看来照旧至极莫得架子的。

中学时，季羡林喜欢上了英语。于是，他千里迷于此，进而喜欢上了外国文体。他和80多个高中同学，北上京城投考大学，截止只好3东谈主高中，而他同期考取了北大和清华。

谈起后生时期的求知之路，他双眸遽然闪出灼灼光亮，倏然间身子也挺得胜仗胜仗。他欣喜地说：“当年北大和清华都收用了我，而我最终选用了清华。之是以选用清华，是因为清华出洋契机多。”当问起为何想出洋时，老东谈主申诉说：“即是想出洋镀镀金，归国后好找劳动。”其心智之开明、胸宇之坦荡，由此可见一斑。

从清华毕业回济南当了一年的中学教员之后，由于“天上掉下来的机遇”—清华和德国粹术交换处签订了互派留学生的协议，于是他立即写信报考，截止被收用。

季羡林在国表里的大城市里住了几十年，曾游历过祖国大江南北的名山胜地，曾经飞抵世界上30多个国度，饱览过那里的崴蕤征象，但心里割舍不下的仍是我方故乡的庸碌小村在。何况，星转斗移，日月更迭，他对故乡的情绪越来越深，越来越浓。

从离开故乡到去济南上小学、中学，再到去北京上大学，去德国留学，再到复返祖国执教北京大学，在这漫长的岁月中，季羡林老是追忆着家乡的长辈乡亲，对故乡的念念念从未住手过。刚到德国哥廷根不久的一天，他便在日志里写谈：“我目前还果然想家，想祖国，想祖国里的一又友。我有时想得不可隐忍。”他自后在《越鸟南栖》一篇散文中，用谢世界上不同国度、不同环境下看到的月亮，同故乡的月亮作念了相比，他说：“看到它们，我坐窝就料想我故乡阿谁苇坑上头和水中的阿谁小月亮。对比之下，我感到，这些雄伟世界的大月亮，万万比不上我那喜欢的小月亮。不管我离开我的故乡几许万里，我的心坐窝就飞总结了。我的小月亮，我恒久忘不掉你！”其实，故乡里的一针一线，小时候毅力的每一个东谈主和知谈的每一件事，他都忘不掉，这些时常出目前他的梦中庸他写的优好意思散文中。

他真挚地存眷我方的故乡，他对故乡的穷困内心不安，他也对故乡的每一点普及和每一件好意思好的事物真心肠称赞。他曾经说过：“一料想我方家乡的穷困，一料想中国农民之多之穷，我就忧从中来，想不出什么办法，让他们很快地肥饶起来。我为此不知经历了几许不眠之夜。”他时常向见到的临清东谈主探访故乡的收货情况，没日没夜企盼着故乡东谈主民尽快肥饶起来。

而对济南的情绪同对临清一样深，这是他糊口了十三四年的第二故乡，济南市的每个场地简直都留住了他的踪影，大明湖、趵突泉、千佛山自毋庸说，北园、南关佛山街，也都是他的一往情深之地。

1982年9月，季羡林回到了故乡。当他看到实践家庭联产承包使命制以后的故乡东谈主民“陡然富了起来”，“热烈的幸福之感油然传遍了全身”，他自然而然地写谈，“我认为我方的家乡从来莫得这样可儿过”，“我真认为，我的家乡诟谇常可儿的”。因故乡之忧而忧，为故乡之喜而喜。从这一忧一喜中，咱们不错潜入地感受到季羡林心中那一份浓浓的乡情。

性掷中深深依恋的三位女性

季羡林的母亲亦然贫窭东谈主家的女儿，娘家姓赵，就住在离官庄五里的一个村子里，因为家里穷，没钱上学，不识字，活了一辈子连个名字都莫得。季羡林6岁以前，同母亲迟早共处，子母之间的情绪至厚至深，至博至大。

季羡林幼年时候和母亲坐卧不离，母亲走到何处，他就跟到何处。有时候，母亲到地里去摘绿豆荚，季羡林便随着母亲到地里去。在绿豆地里，季羡林在母切死后跑来跑去，不休地问长问短。母亲老是一边摘着豆荚一边耐性性申诉他的问题，脸上表现慈悲的笑脸。有时，他想和母亲比赛谁摘豆荚快。尽管他全神灌注，使出全身力气去摘豆荚，想突出母亲，截止他还没摘到半筐，母亲的筐里如故满了。失望之余，他谨慎不雅察，发现这内部也并莫得什么私密，要津就在母亲那一对长满老茧的手上。从那以后，母亲那双长满老茧的手，就在他心里占据了蹙迫位置，留住了不可湮灭的印象，只须一料想母亲，那双长满老茧的手便浮目前目下。

有一年夏天，季羡林拾遗一小篮麦穗，欣喜地递给了母亲。母亲把麦穗磨成面粉，贴了一锅面饼子。季羡林越吃越想吃，吃完饭以后，他又偷了一块吃，让母亲看到了，追着要打他。季羡林连忙逃到房后，往水坑里一跳。母亲莫得门径来捉他，只好站在水坑边上，看着女儿站在水里，把剩下的白面饼子兴高采烈地吃完。临了，母亲也笑了。

季羡林6岁就离开生母，自后有两次轻微的会面，都是由于回家奔丧，呆的时期都很短。想着母亲几许昼夜眺望边远理想我方的女儿总结，他发誓要在大学毕业后奉养母亲。研究词，“树欲息而风不休，子欲养而亲不待”，他上大学二年级时，母亲就物化了。“当我从北京赶回济南，又从济南赶回清平奔丧的时候，看到了母亲的棺材，看到那简短的房子，我真想一头撞死在棺材上，随母亲于地下。我后悔，我真不该，我千不该万不该离开了母亲。世界上非论什么名誉、什么地位、什么幸福、什么庄严，都比不上呆在母切身边……”尔后数十年，季羡林一料想母亲就泪流不啻。直到豆蔻年华，面容如故破绽的母亲仍频来入梦，季羡林“老是泪流满面，哭着醒来”。

天然，季羡林有快要13年一直住在叔父婶母家里，是叔父婶母把我方抚养成东谈主的。为此，他从来不曾忘怀。

季羡林在哥廷根留学的沉重岁月里，有一件事情曾给他带来过前所未有的幸福与首肯。

在季羡林住的兼并条街上，有一家叫迈耶的德国东谈主。迈耶良伴有两个如诗如画的女儿。大密斯叫伊姆加德，豁达可儿，尚未嫁东谈主。季羡林其时不外三十高下，年青秀雅，待东谈主忍让有礼，正在读博士学位，又说得一口流利的德语。迈耶一家东谈主很快就喜欢上了这个来自中国的年青东谈主，季羡林常去他们家作念客。

其时，季羡林正在写博士论文。他用德文写成稿子，在送给解释看之前，必须用打字机打成清样。然而，季羡林莫得打字机，也不会打字。伊姆加德密斯暗意自得匡助季羡林打字。这样一来，季羡林在很长一段时期里，简直天天晚上到她家去。季羡林的论文都是一些稀有乖癖的翰墨，又修改得很乱，对伊姆加德密斯来说，简直像天书一样。因此，伊姆加德密斯打字时，季羡林必须坐在阁下，以便议论。往往每天都劳动到半夜，季羡林才摸黑回家。

历程一段时期的构兵，季羡林和伊姆加德密斯之间平缓产生了情绪。他们经常沿途漫衍，看电影，买东西，走遍了哥廷根的寻常巷陌。伊姆加德秀丽的姿容、宛转的语声、嫣然的笑脸，使季羡林意马心猿。雷同，伊姆加德也流表现对季羡林的崇拜之情。为此，伊姆加德经常跑到学校去看季羡林，并动手存眷他的起居糊口。伊姆加德的来访和关怀，使季羡林这个很少与女性构兵的番邦后生在宣战的离乱中嗅觉到糊口丰富多彩、充满诗情画意的另一面。

但是，每当季羡林回到寓所，内心便充满矛盾与灾祸。他想，我方是一个有太太儿女的东谈主，尽管那是一场莫得爱情的包办婚配，但他也必须面临这个本质。如果他翻开我方的胸宇，让爱情的大水涌泻出来，和伊姆加德由相爱而结合，我方畴昔的糊口大略会是幸福竣工的。但那样作念，不仅意味着对太太、儿女的造反和烧毁，也意味着把我方的亲东谈主推向灾祸的深谷。这是挣扎他所受的培育和他作念东谈主的原则的。在很长一段时期里，幸福与灾祸、欢乐与自责的矛盾心理，一直折磨着他。临了，他终于决定，为了不伤害或少伤害别东谈主，照旧我方来咽下这颗苦果。

1991年，80岁的季羡林在写长篇回忆录《留德10年》时，初度败露了他50年前这段鲜为东谈主知的爱情经历。季羡林写到：“我即是怀着这样的情绪离开迈耶一家，离开伊姆加德的。到了瑞士，我同她通过几次信，归国以后，就断了讯息。说我不想她，那不是实话。l983年，我回到哥廷根时，曾探访过她，但杳杳无踪。”

研究词，故事到此还莫得扫尾。据说连年来，有东谈主专程到哥廷根遍寻伊姆加德密斯的下降，临了终于找到了她。今天的伊姆加德密斯，已是满头银发的老东谈主，研究词精神坚决，丰神绰约。她毕生只身，独身于今，而那台老式的打字机依然静静地放在桌子上。

季羡林的故我清平有早婚的习俗，早在18岁那年，他算作季家的独根苗而身上负有传宗接代的要害任务，受叔父母之命、媒约之言，季羡林结了婚。按常情，一个18岁的后生学生，刚巧芳华幼年，学业启动，对畴昔怀着无限憧憬之时，一般是不肯有家室之累的。但是，以季羡林其时寄东谈主篱下的处境而言，是透顶无力反对这桩包办婚配的。是以，当叔父提议亲事时，他只得苦守，接受这件“叔叔送给的礼物”。

太太彭德华比他大4岁，她的家庭也不是肥饶之家，大体与季家望衡对宇。彭德华小时候只念过小学，大略也就能认千八百字。婚后，他们先是有了女儿，取名婉如。1935年，又有了女儿，取名延宗。

这桩包办婚配，毫无爱情可言不外在季羡林眼中，彭德华是一个典型的东方女性：“上对公婆，她信得过尽上了孝谈；下对子女，她信得过作念到了慈母应作念的一切；中对丈夫，她透顶忠诚、透顶苦守、透顶襄理。她是一个极为贫窭的贡献媳妇、良母贤妻。”

太太天然文化不高，只念过小学，对季羡林搞的这一套学术根柢不知谈是什么东西、有什么风趣，也从来不想知谈。但是，她是一位良母贤妻。她对季羡林关怀备至，对子女也作念到了慈母应作念的一切。她同婶母沿途，把家管制得井井有条，使季羡林莫得一点黄雀伺蝉，不错全身心肠干预到劳动和治学中去。季羡林曾经形容过这样一个场景来评释他家的幸福糊口。他写谈：“有时候家东谈主一又友聚合。随便挥霍，杯盘满桌。烹调都由老祖(婶母)和德华主厨。饭菜上桌，世东谈主狼吞虎咽，她们俩却往往是坐在一旁，笑眯眯地看着咱们吃，脸高尚表现极为愉悦的脸色。”对这样的家庭，一切誉好意思之词都成了实足。

1994年春，彭德华物化，季羡林陷于哀痛之中。如今，他时常会望着先己而去的太太的遗照泪流满面。在《寸草心·我的太太》一文中，他这样写谈：“如果中国将来要修‘二十几史’，何况其中又有什么‘妇女传记’或‘闺秀传记’的话，她应该榜上有名。”

莫得诀要的长命“诀要”

2003年9月9日上昼，在第19个“熟练节”前夜，中共中央政事局常委、国务院总理温家宝在国务委员陈至立，在中共中央政事局委员、北京市委文牍刘淇，北京市代市长王岐山作陪下，看望了季羡林。当据说季羡林在写一册散文集时，温家宝说，“我很喜欢您的散文，是您的热心读者”。临别时，温家宝布置季羡林要选藏体魄，并祝贺他健康长命。

因为又红又专，加之年事甚高，每年都有好几拨东谈主向他祝嘏，季羡林笑言我方成了“祝嘏专科户”。季羡林在晚年时，慢性病虽有一点，研究词他自合身躯顽健，十里八里抬腿就到，往时是清晨4点起床，自后是3点起床，每天劳动又加多了一个小时。别东谈主问他：你难谈就不困倦，不肯意睡眠吗？季羡林笑笑说：若何不肯意睡眠，但是一到时候，就好像有根鞭子抽着我，让我非起来不可，起来好干活。他对我方干活的速率和成果颇有点“沾沾高傲”。

多年来他逐日听到鸡鸣就起床，日成千言，于书房中念念接千载，视通万里，笔下面涌出的是他内在的神志，内在的精神，内在的学养；通过载体又转变为润物的春雨，惠泽东谈主们的心田。年高莫得老气，而飘溢着的朝气，这即是人命机能的外不雅。

在糊口中，季羡林倡导“三不目的”，即是不误时、不挑食、不陈思。所谓“不误时”，即是惜时如金。他认为，东谈主生的风趣在于劳动，而劳动则必须有健康的体魂，健康的体魄则需要体育锤真金不怕火。是以进行一定时期的锤真金不怕火是必要的；但倘若将宽阔时期用于锤真金不怕火而迟误了劳动，则便失去了风趣。在他看来，只须腿勤、手勤、脑勤，天然百病不生。故此，季羡林写稿之余总要抽空到未名湖畔漫衍，泛泛糊口也一直相持自我管制。所谓“不挑食”，即是不偏食。饮食上他从不挑拣，有什么吃什么。绿豆小米粥，是他几十年“一贯制”的好菜。这究竟是对乡土的留恋？照旧长命的良方？季羡林答谈：“两者都是吧。” “不陈思”是指莫得什么想不开的事，从不为我方的健康咬牙切齿，恒久保持着温存朝上的心态。他说，待东谈主要真挚、不子虚，且能容忍；而对我方则不系风捕景。“东谈主老了，未免要添点小短处，没什么可怕的，我从不把这些放在心上，心里没职守，体魄天然也就好了。作念到这步就要乐不雅、达不雅，凡事想开一些。东谈主的一切要安妥科学端正、顺从其好意思，不大喜大悲，未几忧虑，最蹙迫的是多作念点成心的事。我一世也有迂回，以至遭受过非东谈主的待遇。若不是念念想达不雅，很难假想我能活到今天。”

在北大东谈主眼里，季羡林恒久是严谨和荒诞的融合体，两者调剂得相配融合。在治学上，他一点不苟，脚踏实地；而在糊口中却又天然柔顺、不拘形迹。他每天都相持看半小时的新闻联播，可他用的竟照旧上个世纪70年代末买的19英寸电视机。由于使用的时期过长，零件已老化，要调出一个频谈很禁锢易。等把一个频谈费好大劲调出来，10分钟往时了，他索性又不看了。无奈，办当事者谈主员也不跟他商量，就胜仗买了台新彩电。原以为他会欣喜，不意他却为此而不欣喜了一个星期。除此除外，季羡林家的书桌和饭桌都是用了几十年的庸碌产品。

他的糊口相配简朴，饭菜清淡素简，从不看重养生，最常穿的衣服是中山装。季羡林去过30多个国度，吃了多年西餐，但不知为什么，什么时候见他都是一件中山装。他说：“在衣服方面，我是着名的签订保守派。我有几套深蓝色卡其布的中山装。天然衣龄纵横交叉，但是最少的也有10年以上的历史了。”

季羡林的遐龄，在养生之谈方面，确切莫得什么不错授之以东谈主的“诀要”。他逐日布衣粝食，谈不上什么养分价值。他从不吃补药，别东谈主送的多样各样的补品，都束之高阁。更不肯去病院看病、除非不得已，才去病院拿点药。他从不锤真金不怕火，不去爬香山吸什么负离子，或者打这拳那拳，练这功那功。每天的默契量，不外是劳动累了，在家门口的湖畔清闲衍。他以至开打趣说：“有那么多锤真金不怕火的时期，还不如多作念一些劳动呢。”

养生无术即是术。季羡林不想作念永生梦，对年老，他招揽的作风是顺从其好意思。他曾这样说：“专就北京大学而论，为老不尊，我还莫得经历。在解释中，按年事列队，我惟恐还要排到20多位以后。我幻想目下有一个按年事循序摆设的向八宝山进犯的北大解释队伍。我后头的东谈主天然好多。但是上前看，我还算不上排头，心里颇得安危，并不烦燥。……东谈主过了80，钞票华贵等同浮云，要多为下一代恐惧，少商量个东谈主名利，写文章决不剽窃抄袭，盗名窃誉。比及非走不行的时候，就顺从其好意思，安心离去，无愧于个东谈主良心，则吾愿足矣。”

糊口上极其简朴的季羡林，却将一笔又一笔简略下来的工资和稿费豪迈地捐给了家乡学校，捐献给家乡建卫生院。他不仅心系家乡，还向北大捐赠了诸多稀罕字画等物品。为提倡中国东谈主尊师重谈、薪火相传的传统良习，还不顾衰老之躯，以“ 丧祭母爱和尊敬憨厚”为主题，无偿为社会作念公益告白。

季羡林糊口中最大的乐趣是看书。凌晨三四时，太空还布满繁星，他已伏案念书了。在这个房间看书累了，他就到阿谁房间写散文，他把这称为“漫衍”，轮流而行。每天，他头脑中的颖悟如泉喷瀑下，从他的笔下泻到纸上。

在北大解释中，他是当之无愧的“藏书状元”，藏书多达几万册。先生的书房堪称“书城”，两套共六室两厅的住房外加一个禁闭的阳台十足排满了书厨、书架，就连过谈两侧以至卫生间亦然书架林立。在数万册藏书中，有一些梵文和西文竹素堪称海内孤本。环视家里其他场地，你会看到桌上是书、床头上是书、沙发上是书、窗台上亦然书。正读的书、用卡片作念标志将要读的书、已读了部分还要链接读的翻开的书、写了一半的书，这些书都井井有条地放在各自该放的场地。季老的家可谓是书的家！他天然不以藏书家自封，但坐拥如斯大的书城，心里老是得志和忻悦的。对这样多的书，季羡林坦直地说，他只看过少量少量的一点，但他相配赏玩鲁迅所说的“消弱翻翻”，学问面越广越好。他的私东谈主藏书是属于他和学生共有的。不必惊动先生，学生不错轻轻进来，静静研读，翻开门的这小小“藏书楼”如同先生翻开的情感。学生从先生言行中取得的，远比从书本上取得的更多得多。

晚上，他也会看顷刻间电视新闻。看到假新闻，他会骂；看到哪个场地刮大风或者下大雨受灾了，他会惊叹世谈无常。有时看到我方在电视里讲话，他会摇着脑袋说：“讲得不好，话没说到位，形象不够天然。”接下来他会看书，对最新出书的书都很关注。晚上9点阁下他就要上床睡眠，早睡早起是他多年养成的民风。

季羡林也有闲情逸致，诸如养花弄草，与宠物嬉戏，以调适心绪。他种养了许多花—仙东谈主球、文竹、正人兰、玫瑰、玉簪等。最喜欢的是正人兰，因为它四季常青、花形秀丽、光泽鲜丽，何况也相配高尚，有零丁的特行的风仪。在他的“季荷 ”文章里，他曾抒发了对荷良朋益友、素雅的称赞，而“老猫”里则形容了他与知心虎子和咪咪(我方养的猫)的一往深情。大要在1978年，季羡林动手养猫。1981年，他又养了一只白皙长毛的波斯猫，名为咪咪。季羡林同两只猫都有深厚的情绪，每天晚上，两只猫都抢着到他床上去睡眠。到了冬天，他还在棉被上头至极铺上了一块布，供它们躺卧。

咪咪八九岁时，得了重病，经常到处小便，最让东谈主心烦的是，它偏巧看上了季羡林桌子上的稿纸。跳上去，屁股往下一蹲，一泡猫尿流在上头，季羡林心里真急，但是他谨遵一条戒律：决不打小猫一掌。他赶紧把稿纸提起来，抖去了上头的猫尿。自后，咪咪荒诞拉屎撒尿的范围扩大了。季羡林便以耄耋之躯，“匍匐”在床下桌下清扫猫尿，钻出来之后，往往得喘上半天粗气。

终于有一天，病重的咪咪恒久地灭绝了。如今他家中仍养着一对猫，在老伴、女儿物化之后，在他精神最热闹的时候，这对小动物给了他极大的安危。猫或高下高出、或跟前随后、或阁下助威、或舔舌踯足，更有着心灵的对话，皆予先生无限乐趣。每当有照相师为季羡林拍照时，他总会将这位特殊的“小伙伴”放在我方的手臂间，每次猫儿都会与老东谈主有几张很上镜的合影。

说到长命，中国艺术研究院院长刘梦溪的成见也许能谈出个中诡秘：“仁者寿。季老为东谈主夷易天然，澹泊、阔大、有爱心。他的长命是内修的截止。”

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剪辑：碧荷